När det gäller de övriga två från västsverige i Ship to Gaza-konvojen: Edda Manga och Henning Mankell, så är – vad jag förstår – Mankell Kungsbackabo. Och Edda Manga har jag tyvärr aldrig träffat. Min bedömning – vid närmare eftertanke – är att hon är en hjältinna …

Därmed har jag inte sagt att alla refuser av LW varit välmotiverade, det kan inte jag bedöma.

Att mobbarna håller samman och sinsemellan diskuterar saken ”öppet” gör ju inte på något sätt mobbningen mindre allvarlig!

Om vi ser till den religiösa sidan och kallar besökarna i synagogorna för mosaiska trosbekännare och kritiserar deras religion, ja då blir det som jag ser det vanlig religionskritik och borde i så fall vara en tryck- och yttrandefrihetsfråga. Och blasfemi är ju inte längre straffbart – åtminstone inte i Sverige.
Denna ständiga diskussion skymmer – tyvärr den politiska diskursen – speciellt idag när klassfrågan blir allt mer aktuell. Ta t.ex. den 30 %-iga ungdomsarbetslösheten!

Vem anklagar Karl Marx för att han var jude t.ex? Hans stora fel var ju – enligt bourgeoisins företrädare – att han var kommunist. Vad jag förstår är t.ex. Ship to Gaza-resenären Henry Ascher både jude och marxist – en i dessa dagar helt ohållbar position – eller hur?

Vad mitt judiska påbrå beträffar är det så till den grad ovidkommande att ingen mer än någon enstaka på ”antisionistlistan” (en e-postgemenskap där jag inte är välkommen och tydligen då och då kallas ”juden Lindelöf”) tycker det kan duga som förklaring till mina åsikter i Palestinafrågan. Antiintellektualism? – nej, ren dumhet.

Vad jag däremot vill fästa din uppmärksamhet på är dina angrepp på en av våra (jag menar FiB/K, även om han nog inte förnyat sin medlemsavgift det här året) tydligaste ”dissidenter” de senaste åren, Lasse Wilhelmson.

Främst gäller detta anklagelse för ”gängse antisemitism” som formulerats här på bloggen av dig! Efter att ha läst mycket av Lasse W, både bra och mindre bra texter, finner jag inte något spår av bevis i hans texter för det du påstår! Tvärtom är han mycket noga att skilja ut sig från de som vill göra judarna till någonting alldeles särskilt!

Men mobbad är han ju definitivt av de som vill upprätthålla sionism, som tolkningsföreträde i synen på Mellanösternkonflikten. Och den mobbning de använder är just ANKLAGELSEN för antisemitism, detta akademiska begrepp, som saknar betydelse utanför institutionerna. I den krassa verkligheten finns i stället ett JUDEHAT! Detta är ett för folk mycket konkret begrepp och inte alls svårt att förstå utifrån den specifika klasstrukturen, som tvingades att utvecklas bland judarna i den globala diasporan. Om detta läses i Abraham Léon: Marxismen och judefrågan, förtjänstfullt utgiven av trotskisten René Coeckelberghs på hans Partisanförlag för fyrtio år sedan.

Utöver att hamna i den klassiskt svenska mobbningstraditonen (som möjligt kan vara nordisk, jmf Aksel Sandemose) förs du, genom angreppen på Lasse Wilhelmsson, in i en alldeles speciell ”judisk läsart”. Du bör nog, som enbart åttondelsjude (vilket iofs kvalifiserar dig för medborgerskap i Israel), kunna förhålla dig friare till detta et(n)iska påbrå, Knut!

Och här stannar jag för denna första replik i frågan!

I det jag själv var med om var facket mycket bra och en stor tillgång.