Bild av Redax: ”Fritt efter Leif Zetterling

I dag är det Jan Myrdals dödsdag. 30 oktober 2020 gick han bort. Redan har fem år gått. Tiden är en skälm. Och döden skuggar oss alla.

Jag hör sällan hans namn nämnas. Han påstod själv att det finns inga som blir så bortglömda som svenska författare. Och det verkar som om han fått rätt. 

Jag ger mig sjutton på att skulle jag fråga någon av de studenter som brukar omge mig i Carolina Redivivas läsesal i Upsala om Jan Myrdal, skulle de se frågande ut. 

Inte känner de till Myrdal, inte läser de honom. Enligt alarmerande undersökningar läser universitetsstuderande i dessa AI-tider inte alls, framförallt inte krävande texter, men det är en annan historia.

Det var närmast obligatoriskt på 60-talet för oss unga vänstermänniskor att inspireras av Myrdals skriftställningar. Han var tongivande. Aldrig ifrågasatt. Idol och diskurssättare, för att använda ett modernt ord.

Men mer och mer marginaliserades han i offentligheten. Fick upprepat höra att han var en diktaturkramare, syftande på hans försvar, så skulle han själv inte ha benämnt det förstås, för de röda khmerernas folkmord i Kambodja, massakern på Himmelska fridens torg i Beijing, mullornas fatwa mot Salman Rushdie

I honom hårt pressande intervjuer försökte han, utan att lyckas, utveckla sina inopportuna ståndpunkter. Han skrev bättre än han talade. Verbalt vecklade han in sig i omständliga tirader. 

Jag läser Peter Handkes essäistiska anteckningar från hans resor på Balkan på 90-talet. (Frågor i tårar, Karneval förlag 2025.) Nog är han, den omstridde Nobelpristagaren, en sann europeisk intellektuell, sådana som vi lider brist på i vårt land. Intellektuellt tomt är det efter Lars Gustafsson och Jan Myrdal.

Framför mig ser jag den senare vid köksbordet i Varberg, firande sin sista födelsedag med en städande kvinna. En ensam gigant. Kanske med verkligheten överensstämmande. Köksbordssekvensen i dokumentären I väntan på Jan Myrdals död tycks mig talande.

Jag tänder ett ljus för Jan Myrdal denna dag. Även om hans politiska betydelse tillhör det förgångna. 

Som intellektuell förblir han, trots ”diktaturkramandet”, ett föredöme för mig. Han vågade gå mot strömmen.

Bli prenumerant på Veckobrevet (varje måndag em)

Föregående artikelHenrik Lindes texter om Ukraina m m
Nästa artikelBRITTISK GENERAL ANSER ATT SLAGET ÄR FÖRLORAT – UKRAINA MÅSTE NU FÖRHANDLA OM FRED MED RYSSLAND
Lasse Ekstrand
Växte upp i skuggan av Verket i Sandviken. Han är en existentiell och geografisk flanör. Älskar Berlin, Nordjylland och Sydafrika. Föreläst i Danmark, Italien, Egypten, Sydafrika och på Västbanken. Anses vara Sveriges främste företrädare för medborgarlön. Skrivit en mycket älskad bok om den tyske konstnären Joseph Beuys. Ekstrands författarskap är mångsidigt, omfattar ett stort antal titlar. Senaste bok "Hucks flotte på upptäckarvatten. En roligare bok i samhällsvetenskaplig metod" (2024).

2 KOMMENTARER

  1. Ja, minnet tenderar att blekna ganska fort – även runt stora gestalter som Greta Garbo och Jan Myrdal. Det hänger på oss efterlevande att hålla minnet levande och Lasse Ekstrands påminnelse om JM:s dödsdag är ett sådant bidrag. Själv skrev jag en minnesartikel om den intellektuelle – dock inte ofelbare – giganten i form av en ledarartikel i Förr och Nu nr 4 2020, ”Till minne av Jan Myrdal”. Jag inbillar mig att artikeln fortfarande tål att läsas.

  2. Någon skrev en elak kommentar om JM medan han levde, att han inte bara strävade efter att alltid ha rätt, utan att vara helt ensam om att ha rätt i en fråga. Men han var ofta mot strömmen, tillfrågad om det var rätt att åka till apartheid Sydafrika svarade han: bara du vet var du befinner dig. Och faktiskt hittade jag ett Sydafrika som inte helt stämde med medias beskrivning.

Välkommen! Håll god ton. Inga personangrepp!

Denna webbplats använder Akismet för att minska skräppost. Lär dig om hur din kommentarsdata bearbetas.